một lần bỗng nhiên, tôi có dịp xem phim Tam Quốc Diễn Nghĩa trên truyền hình, xem tới đoạn "Cái chết của Đổng Trác", tự nhiên phát hiện Đổng Trác trên phố đến kinh đô với nghe thấy 1 bài đồng dao: "Thiên lý thảo, hà thanh thanh? Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ nghìn dặm, xanh được sao? Trong mười ngày, không được sống). Trong phim Tam Quốc Diễn Nghĩa, 1 người đàn ông vội vàng đuổi đám trẻ đi, rồi còn nói, bài đồng dao này có ý đề cập rằng Đổng Trác gần phải chết, nên ông ta lo sợ Đổng Trác sẽ làm cho hại lũ trẻ. Xem đến đoạn phim Tam Quốc Diễn Nghĩa này, tôi bất giác cảm thấy hiếu kỳ, nên quyết định mở sách điện tử Tam Quốc Diễn Nghĩa ra xem lại, vừa xem qua, quả nhiên thấy với bài đồng dao này. Ngoài bài đồng dao này ra, tôi còn phát hiện thấy trước cái chết của Đồng Trác đã sở hữu đa số điềm báo khác nữa, tổng cùng có hơn năm điềm báo:
Đổng Trác ra khỏi thung lũng, lên xe, binh sĩ tiền hô hậu ủng, hướng về Trường An. Đi chưa được 30 dặm, mẫu xe đang chạy bỗng gãy một bánh, Trác xuống xe cưỡi ngựa. Lại đi chưa được 10 dặm, ngựa tự nhiên lồng lên gầm thét dữ tợn, dứt đứt dây cương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Xe gãy bánh, ngựa đứt cương là điềm gì?" Túc đáp: "Là điềm báo Thái sư sẽ nối ngôi nhà Hán, thay cũ đổi mới, sẽ ngồi kiệu ngọc lặng vàng." Trác vui vẻ tin lời. Hôm sau, đang lúc đi, bỗng 1 cơn gió dữ nổi lên ầm ầm, mây kéo nghịt trời. Trác hỏi Túc rằng: "Thế này là thế nào?" Túc thưa: "Chúa công nối ngôi rồng, tất sẽ với ráng hồng mây tía, để tăng thêm sự tôn nghiêm của Trời." Trác nghe lấy khiến cho lọt tai. lúc đến bên ngoài thành, bá quan đều ra nghênh đón. Chỉ sở hữu Lý Nho cáo bệnh ở nhà, không ra đón được. Trác vào tướng phủ, Lữ Bố theo cộng. Trác nói: "Ta lên ngôi Cửu Ngũ chí tôn, ngươi sẽ thống lĩnh binh mã cõi tục."
Lữ Bố bái tạ, rồi vào lều ngơi nghỉ. Đang đêm, với 10 đứa trẻ hát rong ngoài tuyến đường thị trấn, gió đưa tiếng hát vào tận màn. Hát rằng: "Cỏ nghìn dặm, xanh thế nào? Trong mười ngày, ko được sống." Tiếng hát người nào oán bi thương. Trác hỏi Lý Túc rằng: "Bài đồng dao này hung cát thế nào?" Túc đáp: "Ý là họ Lưu bị diệt, họ Đổng lên thay."
Mờ sáng hôm sau, Trác sai bày lễ vật sở hữu vào triều, bỗng thấy 1 Đạo nhân mặc áo xanh, đầu đội khăn trắng, tay cầm 1 mẫu sào dài, trên buộc mảnh vải dài một trượng, 2 đầu viết 2 chữ "khẩu". Trác hỏi Túc: "Đạo nhân này sở hữu ý gì?" Túc nói: "Đó là 1 kẻ điên!" Rồi lệnh binh sĩ đuổi đi.
những điềm báo trong Tam Quốc Diễn Nghĩa như: xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, tiếng trẻ hát trong đêm, cộng với Đạo nhân cầm sào,… kỳ thực đều là điềm báo về cái chết của Đổng Trác; chẳng qua là Lý Túc, người giải điềm báo cho Đổng Trác, cũng là người muốn lấy mạng y, nên đã cố tình giải sai hàm nghĩa của các điềm báo này.
Dưới đây chúng ta hãy xem hàm nghĩa http://chanhkien.org/ thật sự của các điềm báo này:
Ba điềm báo trước hết là xe gãy bánh, ngựa đứt cương, mây đen nghịt trời, những hiện tượng thất thường này chỉ là cảnh báo nguy hiểm, chứ không kể rõ thêm điều gì, nhưng tiếng trẻ hát trong đêm cùng có Đạo nhân cầm sào ở phía sau đã đề cập rõ về dòng chết của Đổng Trác cộng với người giết y.
Bài đồng dao trong Tam Quốc Diễn Nghĩa "Thiên lý thảo, hà thanh thanh! Thập nhật bốc, bất đắc sinh" (Cỏ ngàn dặm, xanh thế nào! Trong mười ngày, không được sống). Kỳ thực đây là 1 dạng đố chữ, "thiên lý thảo" (千里草), đây là chữ 'Đổng' (董), ám chỉ họ của Đổng Trác; "hà thanh thanh", 'hà' chính là "như thế nào được", chẳng thể giữ được xanh tươi "thanh thanh", vậy ko phải khô héo thì là gì, thực ra là chỉ loại chết; "thập nhật bốc" (十日卜) ghép thành chữ 'Trác' (卓), ám chỉ tên của Đổng Trác; "bất đắc sinh" càng nhắc rõ hơn là Đổng Trác gần phải chết.
Còn về "Đạo nhân cầm sào" xuất hiện ở đoạn sau, đầu đội khăn trắng là chỉ "để tang", người chết rồi mới phải để tang; 2 đầu của tấm vải trên cây sào tuần tự viết hai chữ 'khẩu' (口), 2 chữ 'khẩu' này ghép lại thì chính là chữ 'Lữ' (吕), đây ám chỉ họ của Lữ Bố; vậy là tấm vải trên cây sào là chỉ tên của Lữ Bố. "Đạo nhân cầm sào" đã chỉ rõ người giết Đổng Trác chính là Lữ Bố.
Văn hóa chính thống của Trung Hoa tin vào sự còn đó của Thần Phật, nền văn hóa cổ đại này chính là văn hóa nửa Thần. những điều xuất hiện trước lúc Đổng Trác chết thực ra là các điềm báo.
sở hữu thể sở hữu người nhắc đây là tiểu thuyết, những điều trong tiểu thuyết chung cuộc cũng chỉ là hư cấu mà thôi. mặc dù Tam Quốc Diễn tức là bảy phần thực ba phần hư nên chẳng thể đề cập rõ rằng sự thật lịch sử chính là tương tự. không những thế, những gì biên chép trong cuốn sách sử Tam Quốc Chí và Hán Mạt anh hùng ký của Vương Sán thời bấy giờ, so có Tam Quốc Diễn Nghĩa số đông là giống nhau, nếu như bài đồng dao nói trên, trong Hán Mạt anh hùng ký được đề cập đến như sau:
"Lúc bấy giờ với lời đồn rằng: 'thiên lý thảo, hà thanh thanh, thập nhật bốc, do bất sinh'; lại thêm bài hát 'Đổng đào' (Đổng Trác bỏ trốn). Cũng lại có Đạo sĩ viết 1 chữ 'Lữ' trên tấm vải trước mặt Trác, Trác không biết chậm triển khai là Lữ Bố. khi Trác vào triều, binh mã đứng chật 2 bên, trong khoảng doanh trại đến hoàng cung, triều thần dẫn đầu nghênh đón. Con ngựa quỵ xuống không thể đi tiếp được, Trác rất muốn ngừng lại, Bố khuyên hãy đi tiếp, từ Trung Giáp mà vào trong cung."
Từ khóa: Tam quoc dien nghia
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét